Lizania Cruz

En ¡Se Buscan Testigos! (2020–en curso), Lizania Cruz moviliza el banano como un signo cultural cargado, inscrito en el lenguaje cotidiano, la alimentación y el espacio público. Impreso sobre un saco de arroz e instalado en el paisaje, el cartel adopta la gramática visual de los anuncios callejeros para formular una pregunta aparentemente sencilla: ¿quién es reconocido como autor del mangú, plato fundamental de la República Dominicana? Al invocar el banano —tan central en las dietas caribeñas— la obra pone en evidencia cómo un alimento cotidiano puede ocultar las historias de trabajo forzado y de saberes afrodescendientes que lo sostienen. El banano deja de ser un ingrediente neutro para convertirse en un territorio de disputa simbólica.

La intervención de Cruz sitúa el banano como portador de historias racializadas que permanecen activamente reprimidas en el imaginario nacional dominicano. La mención a las personas negras esclavizadas inscribe la planta en los circuitos de la agricultura colonial y la esclavitud atlántica, cuestionando los relatos dominantes que disocian la identidad nacional de su herencia africana. Al emplazar este mensaje en el espacio público —e invitar a responder vía WhatsApp— la obra convierte el banano en un detonante de testimonio colectivo, transformando el acto cotidiano de comer en una oportunidad de confrontación histórica.

A través de su lenguaje directo y su estructura participativa, ¡Se Buscan Testigos! reconfigura el banano como evidencia y como interrogante. Invita a reconsiderar no solo lo que se consume, sino también las historias que se digieren, se borran o se niegan en ese proceso. Así, Cruz muestra cómo el banano sigue mediando la relación entre visibilidad y borramiento, funcionando como un índice sutil pero poderoso de raza, trabajo y pertenencia en el Caribe contemporáneo.